Скачать книгу история дагестана

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ "ДАГЕСТАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ" КРАТКИЙ КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ИСТОРИИ ДАГЕСТАНА ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ Часть 1 с древнейших времен до конца XIX в. Махачкала 2006 Аннотация В связи с возрастанием интереса к Истории отдельных регионов России появляется необходимость издания специальных учебных пособий, посвященных изучению истории родного края. В подготовленном кафедрой Истории Отечества ДГТУ пособии для студентов заочной формы обучения рассматриваются все основные темы курса "Истории Дагестана" предусмотренной учебной программой, начиная с древнейших времен до конца XIX века. Данное пособие предназначена для студентов ДГТУ и способствует более углубленному изучению данной дисциплины. Первобытно-общинный строй на территории Дагестана 2. Ранняя этническая история народов Дагестана 3. Дагестан в составе Кавказской Албании Лекция II: "Зарождение и развитие феодальных отношений в Дагестане" 1. Политическое устройство Дагестана 2. Экономическая скачать книгу история дагестана Дагестана 3. Социальная структура Дагестана Лекция III. Походы Тамерлана Скачать книгу история дагестана IY. Доисламские верования народов Дагестана 2. Распространение ислама в Дагестане Лекция Y: "Дагестан в XYIII в. Социально-экономическое и политическое развитие 2. Внешнеполитическое положение Лекция YI: "Антиколониальная и антифеодальная борьба народов северо-восточного Кавказа в 20-50-ых годах XIX в. Причины восстания в Дагестане 2. Восстание под руководством Гази-Магомеда, Гамзат-бека 3. Государство Имамат Лекция YII: "Дагестан в пореформенный период" 1. Проникновение капиталистических отношений в экономику Дагестана 2. Восстание 1877 года Лекция YIII: "Культура народов Дагестана XIX - начале XX вв. Научная мысль и медицина 3. Материальная культура Дагестана XIX - начала XX вв. Часть II Лекция I: "Революционное движение Дагестана в начале XX в. Социально-экономическая и политическая обстановка в Дагестане в начале XX в. Революционное движение в Дагестане в период первой Русской революции 1905-1907 гг. Влияние первой мировой войны на социально-экономическое политическое развитие Дагестана 4. Национально-освободительное антиписарское движение в Дагестане в конце 1913 - нач. Рабочее и крестьянское движение в период первой мировой войны Лекция II. Дагестан в период октябрьского переворота. Борьба за упрочнения советской власти 1. Февральская революция и ее отражение в Дагестане 2. Установление Советской власти в Дагестане 3. Дагестан в период гражданской войны Лекция III. Дагестан в 20-30 гг. Дагестан в период НЭПа 2. Индустриализация в Дагестане 3. Начало коллективизации сельского хозяйства в Дагестане 4. Культурная и политическая жизнь в Дагестане в 20-30 гг. Дагестан в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Нападение Германии на Советский Союз. Мобилизация сил народов Дагестана на отпор врагу. Дагестанцы на фронте 2. Перестройка экономики Дагестана на военный лад. Промышленность, сельское хозяйство и транспорт Дагестана в годы войны 3. Культура, наука и медицина Дагестана в годы войны 4. Восстановление экономики Дагестана Лекция V. Дагестан в 60-80-е годы 1. Развитие сельское хозяйство скачать книгу история дагестана. Наука и культура в 1960-1980 годы Лекция VI. Дагестан в 90-е годы XX века 1. Общественно-политическая жизнь Литература Часть I Лекция I: "Дагестан в эпоху древности" 1. Первобытно-общинный строй на территории Дагестана Первобытность является наиболее ранней стадией в истории человечества. При этом достижения этой эпохи лежат в основе всего последующего развития. Скачать книгу история дагестана науки предлагают разнообразные классификации определенных стадий, проходимых древним обществом - археологическую, культурологическую и др. Наиболее привычной является археологическая периодизация - разделение первобытного общества на определенные последовательно сменяющие друг друга стадии. В основе данной периодизации лежит производительный материл, использовавшийся в это время. Народы Дагестана также прошли основные стадии развития человечества, о чем свидетельствуют многочисленные археологические материалы, обнаруженные на территории нашей республики. Современные научные данные позволяют говорить о достаточно раннем заселении территории Дагестана первобытными людьми. Первые памятники, обнаруженные на территории нашей республики, относятся к периоду раннего палеолита древнекаменного века. Это примитивные кремниевые орудия, найденные в Дербентском, Акушинском районах, а также в урочище Чумус-Иниц на границе Дербентского и Кайтагского районов. Они дают нам, представление об образе жизни древнего населения Дагестана - о совместной трудовой деятельности, направленной скачать книгу история дагестана выживание. На этом этапе происходил процесс становления человека, как биосоциального существа. Основными отраслями хозяйственной деятельности являлись охота и собирательство - то, что принято называть присваивающей экономикой. Присваивающая экономика была рассчитана на потребление готовых продуктов природы. Обнаруженные в Дагестане каменные отщепы служили основой для изготовления грубых рубящих оружий, которые предназначались для разделывания скачать книгу история дагестана и шкур животных. Распространенным технологическим приемом обработки камня в этот период являлось раскалывание и двусторонняя последующая обработка камня. Такому уровню развития культурно-производственных отношений соответствовала и примитивная форма социальной организации общества, называемая в исторической литературе праобщиной или человеческим стадом. Человеческим стадом назывались небольшие локальные, изолированные группы людей, которые вели бродячий образ жизни и объединялись под руководством вожака. Для внутригрупповых отношений была характерна эгалитарность или равенство. В основе этого равенства лежал присущий таким коллективам эквивалентный обмен. Коллективная трудовая деятельность, совместная борьба за выживание способствовали сплочению первобытных людей и появлению относительно оседлой социальной организации. Складыванию оседлости на территории Дагестана способствовало наличие здесь многочисленных пещер, скачать книгу история дагестана, которые использовались древними людьми, как естественные жилища. Эпоха среднего палеолита, или как скачать книгу история дагестана принято называть в исторической литературе-мустье охватывает время от 80 до 35 тыс. Это время ускорения процессов развития древнего населения Дагестана, зарождения зачатков религиозных верований, совершенствования способов добывания пищи, развития техники обработки камня. В конечной фазе данной эпохи у населения Дагестана складываются зачатки родовой организации в ее начальной матриархальной форме. Этой стадии развития соответствует физиологический облик человека - неандертальца. Верхний палеолит 35-15 тыс. Также особенность периода верхнего палеолита является становление человека соответствующего современному физиологическому типу - человека разумного. С этого времени биологическая эволюция человека практически прекращается. Скачать книгу история дагестана и социальные отношения. Окончательно утверждается матриархальная форма организации общества, что было основано на достаточно высоком социальном статусе женщины. Одним из главных достижений этой эпохи являлось становление современного физиологического облика человека, утверждение раннеродовой общины скачать книгу история дагестана складывание предпосылок для более сложной племенной организации общества. Таким образом, эпоха палеолита охватывает наиболее длительный период в истории человечества, в которой закладываются предпосылки для дальнейших стадий развития. Мезолит или среднекаменный век приносит новые достижения в историческом развитии населения древнего Дагестана. Наиболее изученные памятники этого периода располагаются у селений Чох, Ругуджа, Мекеги. Исследование содержавшихся там материалов рисуют картину развитого охотничьего быта носителей этой культуры. Особенностью мезолита является изобретение лука и стрел, что значительно облегчило древнему человеку процесс охоты и сделало его более индивидуальным. Выдающимся достижение6м эпохи мезолита является начало одомашнивания животных и окультуривание растений. Об этом свидетельствуют кости собаки-первого одомашненного животного, обнаруженные в недрах Мекегинской стоянки. Помимо богатого остеологического материала памятники мезолитической эпохи содержат большое количество кремниевых орудий труда, ножевидные пластинки и наконечники стрел. К эпохе мезолита относится и появление первых рисунков первобытных людей в наскальных скачать книгу история дагестана, в частности на стене пещеры около Согратля. Достижения эпохи мезолита, подготовили население Дагестана к тому качественному сдвигу в историческом развитии, который произошел в последующую неолитическую эпоху. Неолит или новокаменный век охватывает период с 8 по 6 тыс. Этот период связан с появлением таких выдающихся достижений в жизни человеческого общества, как зарождение земледелия и скотоводства, появление ремесел, в частности, гончарного дела. Земледелие и скотоводство скачать книгу история дагестана называть производящей формой хозяйства. Переход к производящей экономике уже не просто обеспечивал выживание людей, но и создание регулярного потребляемого сообществом продукта и необходимых для жизни предметов. Уже в эпоху раннего неолита земледелие выделилось в самостоятельную отрасль экономики, Все это подготовило переход к оседлому образу жизни. Об этом свидетельствует появление постоянных жилищ, изготовление глиняной посуды. Также развивается техника обработки камня, применяются новые приемы - пиление, сверление, шлифование и др. В Дагестане обнаружено более 20 памятников неолитической эпохи. Среди наиболее изученных памятников этого периода можно назвать Тарнаирское, Буйнакское поселение, уже известное Чохское поселение. Первая неолитическая стоянка была обнаружена в области Тарнаир, близ Махачкалы в 1949 г. Значительный каменный инвентарь обнаружен в неолитических памятниках Буйнакска. Среди памятников, обнаруженных близ здесь, большое количество каменных орудий - топор, отбойник, каменные отщепы. В этой неолитической стоянке найдено около 276 каменных орудий. В неолитическом слое Чохского поселения значительный интерес представляют предметы труда и быта, так или иначе связанные с земледелием. Все они говорят о том коренном переломе, который произошел в образе жизни древних жителей Дагестана в неолитическую эпоху. Это отразилось и на общественных отношениях. Раннеродовая община охотников и собирателей сменилась более прочной, численно увеличивавшейся общиной производителей, связанной с определенной территорией. Примерно в это время происходит образование племен. Племя состояло из нескольких скачать книгу история дагестана родов и уже имело определенную территорию, общий язык и, возможно, свои верования и обычаи. Этот исторический период получил название медно - каменного века или энеолита. Он сохранил черты преемственности с неолитической культурой. Большой интерес представляют такие памятники эпохи энеолита, как Гинчинское поселение и поселение Малин-Карат с. Ругуджа Гунибский район Анализ памятников, обнаруженных на Гинчинском поселении, позволяет судить о дальнейшем развитии производящего хозяйства, устойчивом земледельческо-скотоводческом быте населения. Появление здесь оборонительных сооружений в виде каменной стены, имевшей 1,5 м. Также внутреннее устройство жилищ позволяет предположить, что основу социальной организации общества составляла родовая община, подразделявшаяся на парные семьи. В этот период на скачать книгу история дагестана Дагестана встречаются несколько типов жилищ. На плоскости это овальные и четырехугольные полуземлянки со стенами из самана или обмазанного глиной плетня. Остатки подобных сооружений встречаются южнее Махачкалы, вблизи Великента. В горах в этот период строились жилища со стенами из камня, сложенного без скрепляющего раствора. Подобный тип жилища встречается близ с. Как правило, жилища того времени строятся плотно друг к другу и все помещения внутри сообщаются между собой. Интересен тот факт, что встречаются и круглоплановые поселения, такие же, как у жителей Закавказья этого периода. Материалы Гинчинскго поселения свидетельствуют о достаточно высоком уровне развития земледельческо-скотоводческого хозяйства, зарождении металлургии, ткачества, строительного дела. Кроме того, можно делать вывод о постепенном переходе от матриархата к патриархальным отношениям. В эпоху энеолита продолжает развиваться скачать книгу история дагестана, в частности, обработка глины. Посуда этого периода отличается большим разнообразием. Встречаются огромные, более метра, сосуда - бочки для хранения зерна, а также и миниатюрные чаши с тонкими гладкими стенками. С переходом к оседлости и появлением производящей экономики обширные, но неустойчивые этнокультурные общности эпохи мезолита сменяются не такими значительными, но более устойчивыми общностями эпохи неолита и энеолита. В эпоху энеолита на Кавказе, в том числе и Дагестане широко расселялись группы раннеземледельческих племен, которые оставили памятники сходной культуры. Следующий этап в истории человечества, также связанный с новым производительным материалом, охватывает 3-2 тыс. Бронза, как известно, представляет собой сплав меди и олова. На Кавказе, олово не встречается, поэтому древние жители Дагестана добавляли к меди мышьяк, сурьму и получали сплавы похожие на бронзу. Так как изделия из бронзы отличались большей прочностью, а процесс изготовления их не так трудоемок, бронза постепенно вытесняет медь. Так как, бронза облегчала труд человека, этот фактор способствовал широкому расселению древних дагестанцев по его территории. Памятники этого периода встречаются во всех географических зонах Дагестана, что говорит о полном освоении его территории древними людьми. На равнине - это Каякент, Великент, в предгорьях - Мекеги, Чиркей, горнодолинной зоне - Ирганай, высокогорной - Верхний Гуниб, Усиша и др. В Дагестане эпоха бронзы связана с расцветом земледельческо-скотоводческого хозяйства. В этот период Дагестан входил в ареал распространения куро-аракской археологической культуры. Характерными особенностями этой культуры являлись поселения с круглоплановыми жилищами, схожие с ними погребальные сооружения, скачать книгу история дагестана керамика, отличающаяся своеобразием, высокоразвитое бронзолитейное производство. Памятники этой культуры встречаются на обширной территории, охватывающей часть Северной Осетии, Восточную Чечню, Дагестан, Центральное, Восточное и Южное Закавказье. Элементы этой культуры проникли далеко на юг - в Восточное Средиземноморье. Вхождение Дагестана в ареал распространения этой культуры является подтверждением существовавших этнокультурных связей народов Дагестана и Закавказья. Большую роль в развитии земледельческо-скотоводческого хозяйства сыграло становление местного очага медно-бронзовой металлургии. Об этом говорят предметы бронзолитейного производства, обнаруженные в Дагестане - фрагменты формочек для литья, тигельки с остатками капелек скачать книгу история дагестана и др. Выявление относительно развитого очага металлургического производства в Дагестане свидетельствует о том, что главное достижение этой эпохи становится доступным дагестанским племенам в те же временные сроки, что и на остальной территории Кавказа. Развитие местных племен привело к окончательному утверждению производящей экономики, завершению скачать книгу история дагестана земледелия и скотоводства в отдельные отрасли, укреплению патриархальных отношений, усилению контактов между племенами. В Дагестане развивается пашенное земледелие. В тоже время в горных районах в связи с нехваткой пригодных под пашни земель возникает так называемое террасное земледелие. Среди известных населению Дагестана злаковых культур можно назвать пшеницу, ячмень. Определенные изменения происходят и в системе скотоводства. В горных районах утверждается отгонное скотоводство. Эпоха бронзы также связана скачать книгу история дагестана с развитием ремесла, архитектуры и домостроительства. Гончарные изделия местного производства отличаются высокой техникой изготовления ручной лепки, выработанностью форм и высоким качеством обжига. В памятниках дагестанских поселений эпохи бронзы обнаруживаются крупные узкодонные сосуды, которые, скорее всего, вкапывались в землю использовались для хранения запасов. Своеобразные особенности керамики эпохи ранней бронзы позволяют археологам выделять особый локальный вариант куро-аракской культуры. Существенные изменения происходят и в системе общественных отношений. Ряд факторов, среди которых постоянное воспроизводство продуктов, появление излишков, накопление богатств, усиление межобщинного и межплеменного обмена, возрастание роли войны приводит к постепенному имущественному расслоению и социальной дифференциации. Об этих процессах говорят нам археологические материалы. Выделение родоплеменной знати прослеживается на примере появления в Дагестане курганных захоронений Миатлинский могильниккаменных гробниц Мугинский могильник. Очевидно, они предназначались для захоронении представителей знати, что отражало процесс социального ранжирования. Дагестанские городища этого периода также отражают процесс распада общества, так как в них появляются цитадели, которые очевидно служили местом проживания родоплеменной знати. Тем самым, внутри первобытного общества созревают предпосылки для развития принципиально новых общественных отношений. Новым важным моментом в развитии дагестанских племен является все скачать книгу история дагестана усиление значения больших патриархальных семей, которые постепенно становятся основной хозяйственной и социальной единицей общества. Существование таких семей подтверждается наличием крупных построек с жилыми смежными помещениями. Новый исторический период, связанный с бурным ростом производительных сил, начинается скачать книгу история дагестана первом тысячелетии д. Это обуславливается производственным освоением железа, которое в силу своих технологических преимуществ перед другими использовавшимися ранее металлами, открывает широкие возможности перед древним человеком. Накопленный ранее дагестанскими племенами опыт позволяет им применить свои достижения в бронзолитейном производстве и в работе с новым металлом. Среди памятников этой эпохи в Дагестане известны Нижнесигитминский могильник на р. Сулак, в Южном Дагестане - Дагбашский могильник, Мугерганский могильник. Большой интерес представляет укрепление Шах-Сенгер, обнаруженное в Каякентском районе. Оно относится к переходному периоду от бронзы к железу и представляет собой укрепленное поселение с цитаделью и внешними стенами с башенными выступами. Памятники этого периода дают достаточно четкую картину социального расслоения и распада общества. Производственное освоение железа привело к развитию земледелия, скотоводства и ремесел. Эпохой широкого освоения железа являетсяYII - IY вв. О широком распространении железа говорят находки в Хабатинском, Карабудахкентском могильниках, содержащие предметы вооружения, такие как железные мечи, наконечники скачать книгу история дагестана, ножи. В этот период население Дагестана вело оседлый образ жизни и расселялось на небольших укрепленных местах. Жилища возводились на каменном фундаменте и внутри представляли собой несколько сообщающихся прямоугольных помещений. Внутри домов имелись печи для выпечки хлеба. Также существовали и открытые очаги. В эту эпоху начали формироваться крупные поселения, которые впоследствии превратились в города, например, Урцеки. В эпоху железа наблюдается общий подъем хозяйства, что было связано с повсеместным внедрением этого металла в жизнь и быт населения Дагестана. При широком распространении железа цветные металлы начинают играть второстепенную роль. Из них изготавливали украшения, предметы одежды, О развитии ремесел свидетельствуют разнообразные гончарные изделия, предметы ткацкого производства. В этот период происходит расширение экономических и политических связей с соседями и более отдаленными странами. Внешние сношения начали носить все более регулярный характер. Связи с народами Северного Кавказа проявляются в повсеместном распространении на значительных территориях общих типов скачать книгу история дагестана сооружений в виде грунтовой, иногда отмеченной камнями ямы. Также распространяется одинаковые виды вооружений, такие как мечи, копья, стрелы. Схожими являются и украшения, обнаруженные как в Дагестане, так и в других районах Кавказа. Наряду с новыми местными изделиями встречаются и предметы, имеющие неместное происхождение. Это разноцветные бусы из пасты и стекла, проникшие сюда из Сирии и Финикии. Также в Дагестане, как и на всем Кавказе, получают распространение разноцветные раковины каури, добываемые на побережье Индийского океана, в Персидском заливе. Здесь же появляются изделия из голубой египетской пасты. О связях со степным миром говорят находки на территории Дагестана скифских форм оружия и характерной конской сбруи Хабадинский, Аркасский могильники. Также можно скачать книгу история дагестана о том, что и Дагестан оказал влияние на соседние области. Об этом свидетельствует появление в Закавказье, Чечне, Скачать книгу история дагестана обмазанной керамики, характерной только для Дагестана. Все эти факты говорят об устойчивых внешних связях Дагестана с соседними областями. Изменения коснулись не только хозяйственной жизни, но и общественных отношений. Процесс распада общества принял необратимый характер, Новые условия жизни вынуждали местные племена объединяться, что приводило к формированию протогосударств. Ранняя этническая скачать книгу история дагестана народов Дагестана Проследить пути происхождения и развития того или иного народа - это не простая научная задача. В Дагестане сложность вопросов, связанных с этнической историей местных народов, осложняется тем, что здесь проживает более 30 этносов, причем, каждый из них имеет свой язык. На современном этапе здесь зафиксированы представители 3 языковых семей, которые начали формироваться еще на ранних этапах развития. Большинство дагестанских языков представляют кавказскую языковую семью, а именно восточно-кавказскую или нахско-дагестанскую группу. Также представлены тюркская индоевропейская языковые семьи. Попытки объяснить скачать книгу история дагестана этническое и языковое многообразие осуществлялись еще в ранней историографии. Именно на заре становления историко-научных изысканий зародилась так называемая миграционная теория происхождения дагестанских народов. Приверженцами ее являлись представители дореволюционной историографии. Согласно их представлениям, ранняя история народов Дагестана представлялась как череда постоянных перемещений различных кочевых племен, смешений культур и этнических элементов. Можно привести несколько высказываний, отражающих эту точку зрения. Дирр писал, что "Кавказ не имеет культуры, выросшей на кавказской почве. Тут почти все позаимствовано". Почти все авторы, представлявшие эту концепцию, не имели представления о скачать книгу история дагестана истории народов Дагестана, о раннем заселении здешних территорий первобытными людьми. Примером миграционной теории является бытовавшая в исторической литературе точка зрения, что предками современных аварцев являлись тюркоязычные племена аваров или ираноязычные племена савиров. Вывод это имел в своей основе сходство названий этих племен и аварской народности. Множество миграционных теорий сложилось вокруг кумыкской народности. Принадлежность кумыкского языка к тюркской языковой семье породила версии о том, что предками данной народности являлись тюркоязычные племена - булгаров, хазаров, половцев, кипчаков. Во многих исторических произведениях дореволюционного периода можно встретить представления о народах Дагестана как о потомках различных, порой даже мифических племен. Современное понимание проблем этногенеза народов Дагестана имеет под собой не случайные совпадения, как в дореволюционной литературе, а детальное комплексное изучение и обобщение данных таких наук, как историография, археология, лингвистика, скачать книгу история дагестана. Только при таком подходе возможно объективное изучение таких важных и сложных исторических процессов, как этногенез дагестанских народов. Совокупные данные перечисленных выше наук позволяют нам относить Дагестан скачать книгу история дагестана регионам раннего заселения первобытного человека. Именно на самых ранних этапах развития здесь сложилась одна из древнейших на Кавказе культурно - исторических общностей. Анализ археологических памятников древнего Дагестана позволяет нам говорить о том, что непрерывное заселение территории Дагестана первобытными людьми осуществляется в эпоху мезолита или средне - каменного века. Именно в это время в горном Дагестане приблизительно в 10 - 9 тыс. Памятники этой культуры представлены в Гунибском, Левашинском районах, но по наиболее изученному памятнику, обнаруженному у селения Чох, она названа Чохской. Сравнительный анализ памятников данного поселения выявил сходство с археологической культурой эпохи мезолита, обнаруженной в районе Южного Прикаспия, в Северном Иране. Поскольку эта культура была основана раньше, чем чохская, можно предполагать, что именно эта область является той первоначальной территорией, где сформировалась южно - каспийская культурно - историческая скачать книгу история дагестана, в которую входила и чохская культура. Вероятно, что выходцы из Северного Ирана в пост - ледниковый период поселились во внутреннем, горном Дагестане и оставили памятники, известные нам как чохская культура. Археологи полагают, что одной из причин, побудившей жителей Северного Ирана поселиться в Дагестане, являлась изменение климатических условий. Именно в этот период горные районы Дагестан становятся более пригодными для проживания. В последующую эпоху - в неолите, чохская культура испытывает серьезные изменения, что было обусловлено тем революционным переломом, который произошел в жизни древнего человека в связи с переходом к производящему хозяйству. То, что принято называть "неолитической революцией" в корне изменило жизнь первобытных людей. В этот период наметилась тенденция роста населения, так как условия жизни становятся более благоприятными, появляются стабильные источники питания, человек некоторым образом постепенно освобождается от зависимости от природы. Родовые общины горного Дагестана также переживают активные демографические процессы, а также происходи укрепление земледельческо-скотоводческого хозяйства. Древние жители начинают осваивать горно-долинные зоны, высокогорья. Именно в этот период появляются поселения в Гидатлинской долине, на Хунхаском плато и др. При этом, надо отметить, что культура племен горного Дагестана тесно связана с предшествовавшей чохской культурой и сохраняет черты преемственности с ней. Это прослеживается в архитектуре, технике обработки камня, характере поселений. При этом материальная культура жителей энеолитической эпохи скачать книгу история дагестана своеобразна, и отличается от одновременных культур сопредельных областей. В эпоху энеолита усиливаются межобщинные связи, растут контакты населения горного Дагестана и соседних областей Кавказа, Передней Азии. В эпоху бронзы, скачать книгу история дагестана и миграционные процессы приобретают еще большую интенсивность. Причиной этого являлось развитие производительного хозяйства, освоение металлургии бронзы, общий прогресс хозяйственного развития. Успехи в экономике приводят к росту численности населения, освоению новых земель. Оседлые поселения возникают в высокогорном Дагестане. Оседлое население внутреннего горного Дагестана осваивает предгорья и прикаспийскую низменность. Здесь возникают такие крупные оседло - земледельческие поселения, как Чиркеевское, Мекегинское, Каякентское. В этот же скачать книгу история дагестана на значительной части территории Кавказа складывается куро-араксская культура. Элементы ее проникают далеко на юг и встречаются в Восточном Средиземноморье, Сирии и Палестине. Существование куро скачать книгу история дагестана аракской культуры и обширный ареал распространения ее на Кавказе является ярким свидетельством наличия древнего обще - кавказского этнокультурного единства. Культура народов Дагестана в раннебронзовую эпоху составила особый локальный вариант этой культуры, причем, надо отметить, что культура ранней бронзы складывалась в Дагестане на местной основе, скачать книгу история дагестана как и в эту эпоху сохраняла черты преемственности с предыдущими этапами развития. Следовательно, мы можем делать вывод о том, что на протяжении каменного века и последующих эпох металла до средней бронзы, население Дагестана последовательно прошло все ступени исторического развития, причем процесс этот происходил на местной основе с сохранением культурной преемственности. В период средней бронзы осуществляется распад куро-араксского единства. В Дагестане образуются несколько культур, которые имеют свои особенности. В приморском Дагестане складывается великентская культура, в горном и внутреннем Дагестане складывается гинчинская культура. Для Дагестана этого периода характерна этнокультурная пестрота. При этом, южные районы Дагестана сохраняют черты преемственности с культурой ранней бронзы и традиционные скачать книгу история дагестана с народами Закавказья. Северные районы, наоборот, теряют вязи с прежним развитием и попадают под влияние степных культур. Степными культурами мы можем назвать памятники, созданные племенами, обосновавшимися в районе Волго-Донского междуречья. Отсюда они проникали на территорию Северо - Восточного Кавказа. Следы их влияния проявляются в характерных особенностях материальной культуры, появившиеся у племен Дагестана под их влиянием. Это появление курганных захоронений и применение шнурового орнамента для украшения глиняных сосудов. Курганные захоронения и шнуровая керамика встречаются в конце III - II тыс. Влияние степных племен являлось одной из причин распада былого этнокультурного единства Северо-Восточного Скачать книгу история дагестана. Но постепенное исчезновение элементов степной культуры скачать книгу история дагестана памятниках этого периода, обнаруженных в Дагестане, говорит о том, что местные этнические элементы ассимилировали пришлые племена, т. Следует отметить существование в эпоху поздней бронзы каякентско-хорочоевской культуры, которая охватила Дагестан, Восточную Чечню. В конце существования этой культуры, население Дагестана осваивает железо. Бурный рост производительных сил, произошедший в этот период дал людям возможность проживать не большими коллективами, а более компактными объединениями. В этот период возникает множество оседлых поселений. В то же время начинается и обособление жителей. К концу существования каякентско - хорочоевской культуры ее единая территория распадается на несколько частей и в каждой из них появляются заметные отличия в обряде погребений, быту. Некоторое исследователи полагают, что это отражает процесс формирования отдельных племен. Уже в албанскую эпоху, по сообщениям Страбона, мы видим 26 племен, названия которых напоминают скачать книгу история дагестана некоторых народностей Дагестана. Интересен вопрос о происхождении многочисленных языков населения Дагестана. Даже для обыденного сознания, а не только для научного исследования интересен вопрос о том, какой язык был самым ранним. Еще исследователи прошлого столетия высказывали предположение о родстве кавказских языков, но привести четкую систему доказательств не смогли. Также высказывалось предположение о родстве кавказских языков с хуррито-урартскими языками, ныне мертвыми. Сейчас, это скачать книгу история дагестана не вызывает сомнений. В ранние периоды существовал прасеверокавказский язык, который представлял собой совокупность родственных диалектов. Предположительно, он просуществовал доYI тыс. Данные сравнительно - исторического языкознания показывают родство северокавказских языков с афро-азийскими семитский, берберский и др. А эта область предположительно является предвестником чохской культуры. На рубеже Y тыс. Далее, можно говорить о большом влиянии индоевропейских народов, которые, скачать книгу история дагестана мы помним, примерно в это время проникают в районы Северо-Восточного Кавказа. Проникновение скифо-сарматских племен, алан оставило заметный след в языках народов Дагестана, что нашло выражение в многочисленных заимствований из индоевропейских языков. Изменение в условиях жизни племен, которые начали обособляться, нашло отражение в нарастании языковых различий. В определенный момент процесс языкового распада населения Северо-Восточного Кавказа идет все более интенсивно. В албанскую эпоху уже имеется 26 племен, которые разговаривают каждое на своем языке. Для выяснения вопросов этногенеза народов Дагестана, скачать книгу история дагестана интерес представляют данные такой науки, как палеоантропология. Анализ материалов археологических раскопок поселений Гинчи, Гоно Шамильский районМанаса, Шаракунского могильника, что был обнаружен близ Касумкента показывает, что население Дагестана того времени Y - I тыс. Характерной его особенностью являлось то, что оно было узколицым и длинноголовым. Антропологи полагают, что этот тип просуществовал достаточно скачать книгу история дагестана и сыграл большую роль в формировании современных антропологических типов, распространенных в Дагестане в наши дни. Таким образом, кавкасионский и каспийский типы, представленные ныне в Дагестане сформировались достаточно давно и в большей степени, на местной базовой основе, несмотря на проникновение сюда иных этнических элементов. В то же время нельзя отрицать определенное влияние индоевропейских народов на формирование внешнего облика современного населения Дагестана и соседних районов Кавказа. С проникновением на Кавказ индоевропейских племен усиливается распад этнокультурного и языкового единства Северо-Восточного Кавказа, формирование здесь различных культур, распад древнего северо-восточного кавказского этноса и формирования современных скачать книгу история дагестана народов 3. Дагестан в составе Кавказской Албании Первые письменные упоминания о населении побережья Каспия в античной литературе мы встречаем у известного историка Скачать книгу история дагестана. Он пишет о каспиях, населявших северо-западное побережье Каспийского моря. Они входили в 11 сатрапию Персидского царя Дария. Очевидно, это скачать книгу история дагестана достаточно сильный племенной союз, хотя и просуществовал он недолго. Но на смену ему пришли другие крупные племенные объединения. Образование союзов племен было следствием внутреннего развития кавказских племен, а также необходимости защиты от внешних вторжений. На роль ведущей силы для создания племенных объединений претендовали различные племена, но этой консолидирующей силой стали албаны. Первые письменные упоминания о союзе албанских племен в исторической литературе мы встречаем у античного автора Арриана, описывающего войны Александра Македонского с Персией. В битве при Гавгамелах, одной из решающих битв между македонцами и персами, в 331 г. Это говорит о существовании между албанцами и персами отношений определенной зависимости. После поражения Ахеменидской империи, албанцы освободились от зависимости от персов, но следы иранского влияния нашли отражение в распространении у некоторой части населения Дагестана зороастризма - религии древнего Ирана. Следующие ценные сведения мы находим у другого античного автора Страбона. Его "География" содержит интересные сведения о составе населения. Он упоминает 26 племен, каждое из которых ранее имело своего царя и свой язык. Это упоминание, очевидно, относится к раннему периоду в истории Албании, когда она представляла собой федеративное племенное объединение и сильная единая государственная власть еще отсутствовала. Правда, автор оговаривает, что ныне один над всеми властвует. Страбон описывает внешний облик населения Албании как высоких, светловолосых, светлоглазых и светлолицых людей. Это описание полностью соответствует тому антропологическому типу, который был распространен на Кавказе в ранние периоды и у ученых-антропологов получил название кавкасионского. Сейчас этот тип представлен в горных районах Дагестана. Позже в Дагестан проник каспийский антропологический тип, который получил здесь широкое распространение и который сильно отличался от прежнего кавкасионского. О языках Албании известий очень мало, но, несомненно, они принадлежали к кавказской языковой семье и были созвучны дагестанским языкам. В пользу этого говорит упоминание известного армянского автора Моисея Хоренского о том, что один из языков Албании - гаргарейский богат горловыми звуками, что созвучно дагестанским языкам. Кроме того, язык современных удин, проживающих в Северном Азербайджане и являющихся потомками албанских племен, принадлежит к лезгинской языковой группе. Большой интерес вызывает вопрос о территории государства. Долгое время в исторической литературе весьма спорной являлась проблема северных границ государства. Сейчас, уже достаточно скачать книгу история дагестана можно говорить о том, что северная граница проходила по Сарматии, т. Следы проникновения сарматов обнаруживаются во многих районах равнинного Дагестана, в частности, в Таркинском могильнике. Следовательно, большая часть Дагестана входила в состав Албании. Античные авторы упоминают такие племена, входившие в состав Албании как леги, гелы, собственно албаны, удины, анды, дидуры и мн. Названия некоторых племен отождествляется с названиями современных народностей Дагестана, например, анды - с андийцами, дидуры с дидойцами и т. Большое место в системе доказательств тождественности Албании и Дагестана занимает определение значения термина Албания. По мнению некоторых исследователей, название Албания обозначает, как и Дагестан, горная страна. По сведениям античных авторов, большую часть Албании составляли горы, где проживало воинственное население, осуществлявшее контроль над горными перевалами Большого Кавказского хребта. Таким образом, суммируя все данные, можно выявить географические очертания государства. Северная граница проходила по Сарматии. На юге Албания граничила с государством скачать книгу история дагестана Армения. На востоке - граница шла по побережью Каспийского моря. На западе албаны граничили с грузинскими племенами иберов. Основу экономики албанских племен составляли земледелие и скотоводство. Страбон отмечал благоприятные природные условия Албании. В своей "Географии" он пишет, что все родится там несеянным на невспаханной почве, цитируя слова "Одиссеи". Так же он отмечает, что вся равнина орошается лучше, чем Египетская и Вавилонская - страны с преобладающим скачать книгу история дагестана земледелия. Страбон отмечает, что население Албании обрабатывало землю деревянным плугом. О земледельческом быте жителей Албании говорят археологические находки в памятниках, обнаруженных в Дагестане и относящихся к этому периоду. Это обуглившиеся зерна пшеницы, ячменя, льна, обнаруженные на Урцекинском городище, а также хорошо сохранившиеся террасы в горных и предгорных районах, находки больших глиняных сосудов для хранения зерна и вина Тарки, Урцеки и др. Обращаясь вновь к Страбону, можно найти и сведения, подтверждающие развитие скотоводства в Албании. Он пишет, что здесь и животные, как дикие, так и домашние имеют хороший рост. Богатый остеологический материал могильников Дагестана говорит о разведении в этот период как крупного, так и мелкого рогатого скота, развитом коневодстве. Об этом говорит скачать книгу история дагестана упоминание о 22000 коннице албан, что становится возможным при высоком уровне развития коневодства. Другой развитой отраслью хозяйства являлось ремесло, что также нашло отражение, как в письменной литературе, так и в археологических материалах. Развивались как традиционные отрасли ремесла, так и новые. О развитии гончарного дела свидетельствуют многочисленные глиняные сосуды разнообразного назначения. Скачать книгу история дагестана и маленькие ритуальные сосуды, изящные кувшины, кухонные горшки, огромные сосуды для хранения сыпучих веществ и жидкостей. Они отличались высоким качеством обжига, совершенством форм, ангобировались. В памятниках первых веков нашей эры была распространена красная и скачать книгу история дагестана ангобированная керамика. Для украшения применялся резной и налепной орнамент. Высокого уровня развития достигла также металлообработка. Албанские мастера изготавливали различные орудия труда, предметы вооружения, ювелирные украшения. Местными ювелирами были изготовлены золотые серьги с небольшими утолщениями на конце, обнаруженные в Таркинском могильнике. Ассортимент изготавливаемых изделий был достаточно разнообразен. Об уровне развития металлообработки говорит вооружение албанской армии. Страбон упоминает, что албанцы сражаются дротиками и луками, имеют панцыри, большие шиты скачать книгу история дагестана шлемы из звериной кожи. Албанские мастера изготавливали наконечники копий, стрелы, обоюдоострые кавалерийские мечи, ножи. Из ювелирных украшений в памятниках представлены поясные пряжки, височные привески, бляшки, головные булавки и др. Подробное исследование этих находок позволяет говорить о том, что при их изготовлении использовались такие приемы обработки металла, как литье, ковка и т. Также развивалось и ткачество, которое относится к традиционным отраслям ремесла. В Албании изготавливались шерстяные, льняные ткани. Высоких оценок заслужила мягкая ткань, изготавливаемая из верблюжьей шерсти. Применялась окраска тканей, такими натуральными красителями, как марена, кошениль. Новыми отраслями ремесла являлись, производство стекла, рыбьего клея, который славился и за пределами Албании. Центрами ремесленного производства являлись города. По скачать книгу история дагестана античного автора Клавдия Птолемея в Албании насчитывалось 29 городов. По мнению археологов, многие из них локализовывались в Дагестане. В частности, один из крупных городов - Албана, по некоторым предположениям располагался на р. Бакиханов предполагал, что город Албану можно принять за Дербент. Албана определенное время являлась столицей государства, но затем центр переместился в город Кабалаку, что имело под собой политические обоснования. Албанские города, скорее всего, имели характерную для античности планировку. Об этом можно судить по городищу Урцеки, обнаруженному недалеко от Изберга. Для этого городища характерно наличие цитадели, посада и прилегающей округе, что соответствует планировке античных городов. Сведения античных авторов об албанских городах очень скудны и о внутренней жизни их практически ничего не известно. Скачать книгу история дагестана на упоминания Страбона о том, что албаны не имели склонности скачать книгу история дагестана торговле, очевидно, что албанские города являлись и торговыми центрами. Об этом говорят обнаруженные в Таркинском, Урцекинском могильниках изделия из разноцветного стекла, полудрагоценных камней, имеющие неместное происхождение. О связях с античным миром свидетельствует находка клада античных монет, обнаруженная в Касумкентском районе. На связи с северным миром указывают находки янтарных украшений, обнаруженные в материалах Таркинского и Урцекинского могильников. В свою очередь, производимые в Албании товары также пользовались спросом за пределами государства. Из Албании вывозились рыба, клей, ткани из верблюжьей шерсти. Оживление торговых связей, рост городов, а также угроза со стороны кочевников способствовали сближению племен и образованию скачать книгу история дагестана власти. Политическое устройство государства претерпело определенную эволюцию от федеративного племенного объединения до создания сильной общегосударственной власти в лице наследственного правителя - царя. Иллюстрацией к этому может служить высказывание Страбона о том, что ранее у каждого племени, входившего в состав Албании, был свой царь и свой язык, а сейчас один над всеми властвует. Очевидно, речь идет о первом веке до н. Отсутствие у племен единого общегосударственного языка, возможно, говорит о слабых связях между ними. Также наличие у каждого племени своего вождя также говорит о догосударственном уровне развития. Весьма сложными были и социальные скачать книгу история дагестана. Упоминающиеся Страбоном цари свидетельствуют о существовавшей градации общества. Вторым лицом в государстве являлся жрец. Тот же Страбон свидетельствует, что жрецом служит наиболее уважаемое после царя лицо. Жрецы обладали и земельной собственностью. У Страбона собственность жрецов определялась как священная. Также с уверенностью можно говорить о существовании рабов, источником скачать книгу история дагестана являлась война. Также, видимо, существовало и долговое рабство. Труд рабов использовался на общественных работах, преимущественно на стройках. О существовании других категорий населения известий очень мало. Очевидно, определенной прослойкой общества являлись ремесленники. Существовали и свободные общинники. Развитию государства препятствовали постоянные войны. Албаны участвовали в войнах против Александра Македонского на стороне Ахеменидского Ирана в 4 в. В более скачать книгу история дагестана период население Албании было втянуто в Митридатовы войны против рабовладельческого Рима. Являясь ведущей мировой империей Средиземноморского бассейна, Рим пытался сохранить свое лидерство и контролировать торговые пути и рынки в бассейне Средиземного моря и в Малой Азии. Скачать книгу история дагестана этой цели и ради освоения новых пространств римлян совершали неоднократные походы в новые земли, в том числе, и на Кавказ. Соперником Рима выступил царь античного государства Понт Митридат, Соперничество между ними привело к поражению Митридата. Союзником его в противостоянии с Римом выступила Армения. Совместными усилиями удалось отстоять город Тигранокерт. Римские войска направились на город Арташат, известный по греко-римским источникам, как Скачать книгу история дагестана. И здесь пришли на помощь албанцы иберийцы. Война принимала затяжной характер. Вследствие больших потерь Лукулл был отозван скачать книгу история дагестана Рим. Руководство римскими войсками было возложено на другого выдающегося полководца - Гнея Помпея. Помпей был известным военачальником и политическим деятелем. Страбон называет количественный состав войска, с которым албаны вступили в борьбу с Помпеем. Он пишет, что они вооружают 60000 пехотинцев и 22000 конных воинов. Помпею было оказано упорное сопротивление. По сведениям Плутарха албанский отряд, численностью до 40 тысяч человек, перейдя реку Куру, напал на римское войско. Известно, что возглавлял этот отряд албанский царь Оройз. Несмотря на то, что победа была скачать книгу история дагестана стороне Рима некоторые авторы, в частности, Дион Кассий косвенно признают, что римлянам не удалось полностью покорить албанцев. Сам Помпей чуть не погиб, пытаясь покорить албан. Следствием этих событий явился договор, который Помпей заключил с кавказскими народами. Зависимость от римлян не продлилась долго. Албания освободилась от Рима. В первом веке нашей эры население Албании, совместно с иберами жители Грузии вступили в борьбу с сильным Парфянским царством, образовавшимся на развалинах империи Александра Македонского в Средней Азии. После похода парфян на Армению в 34 г. Большую роль в разгроме противника сыграла иберийская и албанская скачать книгу история дагестана, которая состояла из горцев. Скачать книгу история дагестана этой битвы мы можем встретить у выдающегося римского историка Тацита, который признает мужество и отвагу жителей Кавказа. Но эти многочисленные войны с могущественными, часто превосходящими по силам соперниками, истощала ресурсы Албании. Начавшееся великое переселение народов привело к проникновению в степи Кавказа ираноязычных кочевников. Обосновавшиеся здесь сарматы, аланы представляли скачать книгу история дагестана угрозу скачать книгу история дагестана населению. В 3 веке нашей эры на южных границах албанского государства появляется опасный сосед в лице персидской державы Сасанидов. Укрепив внутреннее положение скачать книгу история дагестана, правящая династия Сасанидов приступила к внешним завоеваниям. Подчинив себе области в Передней и Средней Азии, захватив Северный Иран, они приступили к завоеванию Закавказья. Несмотря на упорное сопротивление, оказанное местным населением, Сасаниды захватили и эту территорию. Восточный Кавказ представлял для Сасанидов огромный стратегический интерес в силу важности своего положения. Именно с этим связаны попытки укрепить свое положение здесь, предпринимаемые Сасанидами. Они создавали оборонительные сооружения Дербента, переселяли в южный Дагестан ираноязычных кочевников, распространяли скачать книгу история дагестана свою религию-зороастризм. При этом иранские завоеватели вели жесткую политику на покоренных землях, угнетали местное население, использовали труд жителей Дагестана на строительных работах. Это вызывало недовольство местных жителей, которое выливалось в открытое вооруженное восстание. Одно из них было начато в 450 году. Во главе повстанцев встал армянский полководец Вардан Мамикоян. В 451 скачать книгу история дагестана произошло сражение на Аварайском поле, в ходе которого повстанцы потерпели поражение. В 457 году вспыхнуло новое восстание. В этот раз его возглавил албанский царь Ваче II. Несмотря на определенные успехи повстанцев, это выступление также было подавлено. Все эти войны ослабляли Албанию и уже в 4 веке нашей эры можно говорить о постепенном распаде Албанского государства изменении его территории, В 461 г. Сасаниды упразднили царскую власть в Албании. Для управления этой областью назначались наместники, которые назывались марзпаны. Борьба против Сасанидов не прекращалась и в последующие годы. Восставшим сопутствовали определенные успехи. Следствием их стало восстановление царской власти и политической самостоятельности государства. Но к этому времени территория его значительно сократилась. Название Албания применялось скачать книгу история дагестана к области куро-аракского междуречья. Некоторые исследователи выделяют в истории Албанского государства три последовательных периода, характеризовавшие различные стадии развития государства. История Дагестана с древнейших времен до наших дней. Рассматривая историю Албании, нельзя не упомянуть о культуре этого государства. Большим скачать книгу история дагестана народов, населявших страну, являлось создание собственной письменности. Событие это связано с именем выдающегося армянского просветителя - Месропа Маштоца. Он прибыл ко двору албанского царя избрал в качестве базового общелитературного языка наречие племени гаргаров или гаргарейцев. Произошло это в начале Y в. Албанский алфавит состоял из 52 букв. Существуют свидетельства, что у албанцев было собственное письмо еще в период борьбы с Римом, и что Месроп Маштоц видоизменил и усовершенствовал этот скачать книгу история дагестана. В скачать книгу история дагестана, Албания предстает нам в период своего расцвета сильным государством с развитой экономикой и богатой культурой. Лекция II: "Зарождение и развитие феодальных отношений в Дагестане" 1. Политическое устройство Дагестана Внутреннее развитие дагестанского населения и распад Кавказской Албании привели к формированию на его территории в период раннего средневековья различных политических объединений. В период с 5-по 10 века идет более четкое оформление границ этих государств, определяется их этнический состав. Одним из могущественных государств этого периода являлся Дербент. Несмотря на незначительность его территории, стратегическое положение города определяло его политическую и экономическую значимость. Район Дербента в период раннего средневековья являлся важнейшим узловым пунктом, по которому шли магистральные торговые пути, связывавшие Европу с Востоком. Дербент выступал как крупный политический и экономический центр Восточного Кавказа. В период завоеваний Сасанидов данный город являлся центром иранского владычества. В армянских источниках эта местность получила название Чога или Чора. Стратегическое положение города являлось причиной довольно частых иноземных вторжений. В период арабских завоеваний происходит дальнейшее строительство фортификационных сооружений. В этот же период Дербент превращается в крупнейший торговый центр, в который привозятся товары со всего мира. Пограничное положение к Дербенту занимало государство Табасаран. Впервые название Табасаран упоминается в IY в. У известного армянского автора Моисея Хоренского упоминается народ тапатараны. Государство занимало территорию к северо-западу от Дербента. Преобладало местное население, но встречались и представители других этнических групп. В периоды иранских и арабских завоеваний здесь появлялись колонии поселенцев из этих земель. Во главе государства находился царь, который носил титул Табасаран-шах. Близость к Дербенту способствовала частым вторжениям иноземных завоевателей. В Южном Дагестане располагалось и государство Лакз. По сведениям арабского автора Йакута Лакз - страна, располагающаяся за Дербентом. Упоминания о Лакзе мы встречаем у различных арабских авторов. Ныне это земли, занимаемые лезгинской народностью. Большая часть нагорного Дагестан известна в исторических хрониках под названием Серир. Название это встречается у арабских авторов. В то время как в местных исторических хрониках, она известна как Авария. Судя по письменным источникам, территория государства включала в себя не только земли, занимаемые аварской народностью, но иногда и более обширные территории. В частности анонимный автор Х в. Правителем государства был царь, который носил титул авар. Арабские источники определяют его, как "сахиб-ас-Серир", что обозначает "хранитель золотого трона". Транскрипция слова "Серир" может рассматриваться по-арабски, что значит трон, а также и по персидски. В последнем варианте, корень этого слова обозначает гора, а, следовательно, Серир - горная страна. Так называлась территория северо-западного Дагестана, занимаемая дидойцами. Подобное по звучанию название упоминается и скачать книгу история дагестана грузинских источниках. Захарий Митиленский описывает жителей Бат-Даду как народ, проживающий в горах, для которого характерен оседлый земледельческий быт. Приморская часть Дагестана входила в состав государства царство гуннов. Многие исследователи отождествляют его с государством Джидан. Несмотря на то, что гунны были пришлыми кочевыми племенами, они обосновались к северу от Дербента и вобрали в состав государства часть местного населения. В сирийской хронике YI в. Первые значительные сведения о государстве гуннов мы встречаем у армянских авторов. В "армянской географии" говорится, что к северу от Дербента, вблизи от моря, располагается царство гуннов. В состав их государства вошли и местные народы, проживавшие на этой территории. Столицей государства являлся город Варачан. Позднее, царство гуннов вошло в состав другого более крупного государственного объединения - Хазарского каганата. Территория его в период расцвета была достаточно обширна и простиралась к северу до Среднего течения Волги, к югу - доходила до Дербента. На западе границы шли до Карпат, а на востоке - до Хорезма. Первым политическим центром государства являлся город Беленджер. Затем, новым политическим центром стал Семендер очевидно, располагался в районе современной Махачкалы. Впоследствии из-за угрозы арабских завоеваний столица была перенесена на Волгу - в город Итиль. Будучи первоначально кочевниками, хазары вступали в контакты с местным населением и постепенно превращались в земледельцев и скотоводов. В Хазарском каганате можно проследить довольно определенную картину социального расслоения общества. Личность верховного правителя - кагана была окружена ореолом святости и большим почетом. Но реальная власть сосредотачивалась в руках царя, который назывался каган - бек. Он имел политическую, военную власть, назначал наказания, руководил внешними делами. Выделялись близкие к царю сановники. Правящая верхушка защищала свои интересы с помощью регулярной армии, которая освобождалась от всяких налогов. Хазарская знать обогащалась за счет морской торговли. Выгодное географическое расположение государства и все возрастающее значение волжско-каспийской торговли создавали благоприятные условия для этого. Немаловажной статьей дохода являлись набеги на соседние территории. Религиозные верования жителей каганата были достаточно разнообразны. Среди населения были, первоначально, распространены языческие культы. Затем получили распространение - иудаизм, христианство, ислам. Государственной религией был провозглашен иудаизм, что диктовалось, вероятно, политическими интересами. Кроме вышеперечисленных государственных образований значительную роль во внутриполитической жизни раннесредневекового Дагестана играло государство Зирихгеран, известное нам скачать книгу история дагестана Кубачи. Название этого государства переводится с персидского - "панцироделатели", что подчеркивает значение того древнего промысла, который был распространен среди жителей данного объединения. Уже в YI в. Также среди наиболее часто упоминаемых в исторической литературе владений, относящихся к данному периоду, можно назвать Гумик. Ныне это территории, заселенные лакцами. О жителях скачать книгу история дагестана государства в раннем средневековье известно, что они исповедовали христианство. Часть территории лаков, а именно, Вицхинский участок, известна под называнием Туман. Также в исследовательской литературе бытует мнение, что Туман и Гумик тождественны. Некоторые исследователи полагают, что упоминаемые в исторических источниках владения Кайтаг и Хамзин обозначают одно и тоже. Правитель Кайтага называется в письменных источниках "салифан". Первоначальной резиденцией правителей был Калакорейш. Позднее центр государства был перенесен в Уркарах. Это государственное объединение неоднократно упоминается в связи с арабскими завоеваниями. Кайтаг принимает активное участие в политической жизни Кавказа. Таким образом, Дагестан представлял собой политически скачать книгу история дагестана территорию, состоявшую из многочисленных государственных образований, сформировавшихся под воздействием внутренних процессов развития, происходивших на Кавказе. Экономическая жизнь Дагестана Экономическая жизнь Дагестана в указанный период развивалась под воздействием ряда факторов. В первую очередь, определяющую роль играли скачать книгу история дагестана природные ресурсы и внутренние связи, которые сложились в скачать книгу история дагестана исторического развития. Уже в предыдущую эпоху основой экономики являлось земледелие. О развитии этой отрасли говорят многочисленные археологические находки, обнаруженные в раннесредневековых могильниках, наличие в Южном Дагестане оросительных каналов, характер дани выплачиваемой местным населением скачать книгу история дагестана пользу завоевателей, в частности, арабов. Так, по сведениям арабских источников население государства Серир платило в пользу арабов дань в размере 100 тысяч мер пшеницы. Взимание подобного налога и в таком размере с жителей горного Дагестана было возможно при ведущем положении земледелия среди главных занятий населения. Подобные налоги платили и другие районы Дагестана: Зирихгеран - 10 тыс. Помимо этого, арабские источники свидетельствуют о наличии поместий, садов, виноградников в районе Дербента, Семендера. Известный автор ал - Истархий упоминает о многочисленных виноградниках, принадлежащих Семендеру, и называет их приблизительное количество в 4000 виноградных лоз, что достаточно много. Основными зерновыми культурами являлись скачать книгу история дагестана, ячмень, просо. Из технических культур большое распространение в Южном Дагестане получило мареноводство марена - растение, используемое в технических целях, для получения натурального красителя. Производимая здесь марена поставлялась за пределы Дагестана. Вывоз ее доходил до Индии. О развитии скотоводства достаточно наглядно говорит богатый остеологический материал, найденный в раннесредневековых могильниках и поселениях Дагестана. Разводился как крупный, так и мелкий рогатый скот. Постепенно скачать книгу история дагестана превратилось в товарную отрасль экономики. Еще одним свидетельством широкого развития этой отрасли говорят данные о захваченной во время арабских походов скачать книгу история дагестана. Так, из Кайтага и Табасарана было уведено более 10 тыс. К этому периоду уже оформилась отгонная система скотоводства. Развивались также и различные ремесла. Большие успехи были достигнуты в области металлообработки. В этой отрасли произошла специализация, и завершилось превращение оружейного, кузнечного и ювелирного дела в самостоятельные отрасли. Памятником искусства металлообработки раннесредневекового Дагестана является Бежтинский могильник. Здесь встречаются как предметы вооружения защитного и боевого назначения, так и ювелирные украшения, скачать книгу история дагестана о высоком мастерстве дагестанских ремесленников. Развитие оружейного производства диктовалось теми политическими условиями, в которых существовал Дагестан на протяжении долгих веков истории, т. Высокое значение металла в хозяйственной жизни Дагестана прослеживается и на таком факте, как распространение здесь собственных имен, связанных с металлами, например - Къебед, что значит кузнец, Меседу - означает золото и др. Анализируя памятники раннесредневекового Дагестана можно делать вывод о постепенном отделении ремесла от сельского хозяйства. О развитии ткачества и гончарного дела также можно судить по археологическим материалам и письменным свидетельствам. В гончарном производстве данный период ознаменовался прочным утверждением такого технического усовершенствования, как гончарный круг. Применялись также и печи для обжига, что значительно повысило качество изготавливаемых изделий. В этот период уже получает распространение техника поливной керамики. О развитии ткачества свидетельствуют многочисленные предметы, связанные с этой отраслью - фрагменты тканей, элементы приспособлений для ткацких станков. Изготовленные в Дагестане полотняные изделия вывозились на продажу за его пределы, что говорит о высоком качестве тканей, производимых здесь. Помимо традиционных отраслей получили распространение и другие виды ремесла - обработка камня, кожи, строительное дело. О развитии ремесленного производства говорит и упоминание в исторических источниках такой категории населения, как владельцы цеховых мастерских - раисы. Развитие ремесла приводило к оживлению торговли, которая носила преимущественно обменный характер. Товарно-денежные отношения были развиты слабо, что объяснялось скачать книгу история дагестана натурального хозяйства. Центрами внутренней и международной торговли являлись приморские города Дербент, Семендер, Варачан. Также среди торговых центров можно упомянуть Зирихгеран. Дербент являлся одним из крупных торговых центров Кавказа. В YII - YIII в. Арабские авторы неоднократно упоминают Дербент как крупный международный торговый центр. Дербент становится центром арабского владычества в Дагестане. Этот период связан с процветанием арабской торговли. Примерно в это же время Дербент превращается в склад товаров для близлежащих государств, центр торговых операций для таких государств как Хазарский каганат, Серир и скачать книгу история дагестана. Наличие здесь гавани способствовало развитию морской торговли. Город служил портом для многих судов. Дербент известен и как крупный ремесленный центр. Производимые здесь изделия, полотняные ткани были представлены на кавказском и ближневосточном рынках. В окрестностях города жители культивировали пряности, такие как шафран, выращивали марену. Значительным торговым центром являлся и Семендер, который описывается как богатый город с рынками и купеческим людом. Восточные авторы характеризуют его как город на берегу моря с многочисленными садами и виноградниками. Многие ученые локализуют Семендер в приморском Дагестане, возможно, на территории современной Махачкалы. До 30 годов YIII в. Семендер оставался столицей Хазарского каганата, пока центр государства не был перенесен на Волгу, в город Итиль. Но даже после этого Семендер не утратил своего значения, как экономического центра. Город просуществовал до середины X скачать книгу история дагестана. Приморским городом, имевшим значение экономического и торгового центра, являлся и Варачан. Археологи отождествляют этот город с городищем Урцеки, расположенным недалеко от Изберга. Он просуществовал до середины YIII в. Город располагался на возвышенности и скачать книгу история дагестана укрепленную цитадель, которая была выстроена на вершине холма. Крепость являлась резиденцией правителя и скачать книгу история дагестана. Подступы к городу были хорошо укреплены. Анализ археологических материалов, обнаруженных на данном городище, показывает, что здесь было развито ремесленное производство, в частности, ювелирное, кузнечное дело, производство гончарных скачать книгу история дагестана. Крупным ремесленным центром являлся и Зирихгеран, который имел значение и местного торгового центра. Жители Зирихгерана были известны как искусные оружейники, "изготовители панцирей" и других видов вооружений. Раннесредневековые феодальные города Дагестана являлись средоточием ремесленного производства, центрами административной и культурной жизни. Для дагестанских городов характерен пестрый этнический состав населения. Например, в Дербенте проживали иранцы, арабы, хазары, армяне, азербайджанцы и др. Согласно описаниям средневековых авторов Дагестан вступал в торговые отношения со странами Закавказья, Северного Кавказа, Средней Азии, Ближнего Востока. О связях со странами Ближнего Востока говорят разнообразные украшения - бусы, изделия из стекла. Вещественным отражением растущих экономических связей являлись находки византийских иранских монет в раннесредневековых могильниках Дагестана Верхнечирюртовский могильник. Из Ирана в Дагестан поставлялась металлическая посуда, отличавшаяся высоким качеством. О связях с народами Северного Кавказа свидетельствуют специфические типы оружия, сабли, характерные для ближних соседей дагестанцев. О том, что Дагестан был вовлечен во всемирную торговлю, говорят находки образцов китайского шелка в некоторых памятниках Дагестана. Оживлению денежного обращения в Дагестане способствовало появление в Дербенте своего монетного двора скачать книгу история дагестана 729-730 г. О распространении денег среди жителей Хазарского каганата, говорят письменные источники. Социальная структура Дагестана Изучение социального устройства Дагестана в данный период представляет определенную сложность, что объясняется отсутствием четких свидетельств о скачать книгу история дагестана населения раннесредневекового Дагестана. Основу социальной организации общества составляла малая семья. Но и большая семья при этом не была изжита полностью. Социальное расслоение, существовавшее и в более раннюю эпоху, получает дальнейшее развитие. Об этом говорят археологические памятники раннесредневековых могильников и поселений. Они демонстрируют процесс далеко зашедшей дифференциации общества. Показательным в этом отношении является Бежтинский могильник, в котором имеются как богатые, так и бедные погребении, содержащие либо скудный инвентарь, либо вообще не содержащие его. Анализируя археологические материалы и пользуясь письменными данными авторов, относящихся к этому периоду можно определить социальную структуру общества. Высшую ступень социальной иерархии общества занимали цари. Первые сообщения о "царях гор" относятся к IY-Y векам. Армянские авторы говорят об 11 царях, выступивших против Сасанидского Ирана. Само упоминание о царях свидетельствует, о далеко зашедшем процессе социального расслоения населения. У арабского автора XII в. Балазури упоминаются цари Скачать книгу история дагестана, Филана, Лакза и других областей. Можно говорить о том, что власть царей носила наследственный характер и была относительно стабильной. Доход царей складывался из различных феодальных повинностей с подвластного населения, добычи, полученной в период военных действий, работорговли и всевозможных подарков или жалованья, получаемого некоторыми правителями от Сасанидов за охрану собственных границ так называемая пограничная служба. Дагестанские правители периода раннего средневековья постоянно участвовали в военных столкновениях то на стороне Ирана, то против них. Полученная добыча присваивалась верхушкой. По сведениям ал - Истахрия хазарский царь имел 12000 воинов. Он же свидетельствует об источниках дохода хазарских царей. Это взимание пошлин на заставах, сухих, морских и речных путях. На обитателях городских кварталов и окрестностей лежит повинность доставлять им всякого рода необходимый провиант, напитки т. Следом за царями шли привилегированные сословия. К ним относились раисы, тарханы, батрики и др. Очевидно, это крупные землевладельцы. Такая категория населения, как малики упоминается арабским автором Йакутом при описании государства Лакз. Очень четко процесс социального расслоения общества можно проследить на примере государства Серир. Правитель Серира обладал большой властью. По свидетельству персидского историка XI в. Гардизи, он имел два трона - золотой и серебряный. Золотой предназначался царю, а серебряный его приближенным. Среди привилегированной скачать книгу история дагестана населения упоминались военачальники. Правитель Серира вместе со своими дружинниками обитал в крепости, что подчеркивало его обособленное положение. В Дербенте также можно скачать книгу история дагестана далеко зашедший процесс социального расслоения. В период арабских завоеваний и до второй половины IX в. Затем власть в Скачать книгу история дагестана перешла к представителям династии Хашимидов, которые стали именоваться амирами. Власть их приобрела наследственный характер. Но достаточным влиянием пользовалось и окружение скачать книгу история дагестана. Среди приближенных правителя в источниках упоминаются начальники войск, политические советники, газии борцы за верудружинники, раисы. Раисы, как категория населения упоминаются и в соседних с Дербентом владениях - в Ширване и Арране. Здесь они возглавляют городские гильдии. В Дербенте имелся раис дубильщиков. Упоминание раисов и сведения других источников дают представления о существовании здесь городской знати, которая также пользовалась значительным влиянием. Также существовало свободное население, представленное, очевидно, крестьянами. Обращаясь к Йакуту и к его описанию населения Лакза можно встретить упоминание такой категории, как ал - хамашира, которую он определяет, как свободных. Ниже идет ал-мишак, а затем - акара вероятно, податные сословия. Акара, по аналогии с арабским халифатом, где также существовала подобная категория населения, это крестьяне-издольщики, работавшие на феодала за долю урожая. Очевидно, так назывались разорившиеся крестьяне-общинники, арендовавшие земли у крупных землевладельцев. Сословная группа издольщиков не являлась скачать книгу история дагестана. Существовали издольщики, обладавшие определенной земельной собственностью, но имелись также и разорившиеся общинники, которые не имели ни земли, ни инвентаря, ни рабочего скота. Низшее положение в обществе занимали рабы. Источниками рабства оставалась война, но также существовало и долговое рабство. Картину развитого расслоения общества демонстрирует и архитектура раннесредневековых городов Дагестана, в частности, Дербента, Урцеки и Аркаса с выделяющейся укрепленной крепостью, служившей местом обитания правителя и его приближенных и неукрепленных посадов с проживавшим в них ремесленным и торговым людом, окружавшим крепость. Большой интерес представляет вопрос о формировании феодальной собственности на землю. Она образовывалась путем синтеза местных развивающихся форм землевладения и существовавших в Албании земельных отношений. Определенную роль в процессе развития частной собственности на землю сыграли и внешние завоевания, в частности, Сасанидского Ирана и арабского халифата. Но это касается только лишь тех районов, которые входили в состав этих государств. На остальной же территории Дагестана процесс формирования частной собственности осуществлялся на местной основе. Среди форм землевладения существовавших в указанное время можно выделить государственную собственность, дийа, икта, вакуф, общинная собственность. С утверждением в Дагестане политической раздробленности и формированием на его территории раннефеодальных государственных объединений господствующей формой собственности становится государство в лице царя, который является главным собственником подвластных ему территорий. Этому способствовали и арабские завоевания. Поскольку земельная политика арабских военачальников в покоренных областях не была направлена на дробление земли, большинство ее относилось к фонду государственных земель. С них взимался поземельный налог - харадж. Этим налогом была обложена и часть населения Дагестана, покоренная арабами. В частности, во время походов Мервана земли Лакза, Табасарана становится собственностью халифата и облагается налогом. Но уже с середины IX в. Под арабским названием "дийа" фигурируют крупные феодальные поместья. Подобная категория земель упоминается в Лакзе, Табасаране, Серире. Владельцами дийа являлись и арабские военачальники, оставлявшие себе крупные земельные наделы в покоренных землях. Частнособственническая земля получает название мюльк. Мюльк являлся наследственной безусловной формой собственности и находился в полном распоряжении хозяина. Форму частного условного землевладения представляла икта. Эта скачать книгу история дагестана предоставлялась за несение воинской службы. Условное землевладение существовало в нескольких формах:. В более поздний период появится условное землевладение с правом передачи по наследству, которое постепенно превратится в мюльк. Формирование частной собственности на землю в Дагестане не везде происходило с одинаковой интенсивностью. Наиболее быстро процесс развития феодальных отношений осуществлялся в равнинных района, особенно тех, что входили в состав Кавказской Албании. Значительно медленнее процессы феодализации протекали в горных районах, где достаточно прочные позиции занимала сельская община. Поэтому здесь преобладающей формой земельной собственности являлась общинная или коллективная собственность на землю. Она включала в себя как собственность всей общины, так и собственность отдельных семей. Кроме того, по источникам того периода можно заключить, что община контролировала и те земли, которые находились в наследственном владении отдельных семей. В целом, в части общин горного Дагестана частная собственность на землю в указанный период еще не оформилась, в некоторых она находилась в стадии зарождения. В отличие от предыдущего периода, земля обрабатывалась уже не совместными усилиями, и скот также уже не представлял общей собственности. По мере распространения в Дагестане ислама и строительства мечетей, здесь появляется такая форма земельной собственности, скачать книгу история дагестана вакуф или мечетская собственность на землю. Она пополнялась за счет пожертвований правителей или частных лиц земли в пользу мечети. Во всех средневековых государствах церковь становилась одним из крупнейших земельных собственников. В Дагестане в X в. Часть дохода с них идет на содержание специальных отрядов борцов за веру, так называемых "газиев", которые представляли определенную прослойку общества, возникшую в процессе исламизации Дагестана. В целом, изучая данный период можно с уверенностью говорить о том, что в Дагестане утвердились раннефеодальные отношения, имевшие определенную специфику, связанную с конкретно - историческими условиями развития Дагестана. Одной из особенностей являлась устойчивость сельской общины, которая способствовала консервации феодально-патриархальных отношений и сохранению относительной свободы общинников. Арабские завоевания Политическая раздробленность Дагестана и образование здесь множества мелких государственных объединений являлись фактором, способствующим многочисленным иноземным вторжениям. История Дагестана пронизана многочисленными вторжениями и войнами с скачать книгу история дагестана завоевателями, героическими страницами неравной борьбы населения Дагестана с могущественными государствами, распространившими скачать книгу история дагестана власть на территории, значительно удаленные от их исконных владений. Процесс политического объединения аравийских племен и создания здесь государственности связан с зарождением и распространением новой монотеистической религии - ислама. Несмотря на то, что первоначально ислам встретил сопротивление на пути своего распространения на Аравийском полуострове, он вскоре превращается в мощное консолидирующее начало и в огромную идеологическую силу. Начатый пророком Мухаммедом процесс объединения арабов, впоследствии при его преемниках вылился в захват чужих территорий. Арабы захватили север Африки, нанесли удар могущественной Византийской империи, скачать книгу история дагестана часть Европы. Под их натиском содрогнулся Сасанидский Иран. Захватив его, арабы открыли дорогу в Среднюю Азию и Закавказье. Надо отметить, что наступление арабов происходило в условиях ожесточенного сопротивления местных народов, в том числе и народов Дагестана, которые оказали арабом достойный отпор. В период правления халифа Омара 634-644 г. Интерес арабов к здешним территориям обуславливался несколькими причинами. В первую очередь, это важное географическое и стратегическое положение Дагестана, находившегося на стыке торговых магистралей. Неслучайно арабы в течение полутора века стремились овладеть Дагестаном. Здесь столкнулись интересы двух растущих могущественных государств халифата и Хазарского каганата. В борьбе с арабами хазары выступали союзниками дагестанских народов. Кроме того, в YII в. По сведениям арабских хроник, скачать книгу история дагестана частности, по данным известного автора Балазури, арабский полководец Салман проник на территорию Дагестана и заключил со здешними правителями договор на условиях выплаты дани арабам. Скачать книгу история дагестана события показали, что со стороны правителей Дагестана это был политический маневр, так как впоследствии они отказались от уплаты подати. Также исторические хроники сообщают, что к северу от Дербента произошло сражение, в котором местные жители совместно с хазарами нанесли арабам поражение. Приблизительно в 652-653 годах 4-ех тыс. Вообще, арабские походы на территорию Скачать книгу история дагестана в YII в. Также первые скачать книгу история дагестана не были связаны с насильственной исламизацией. Принятая в Арабском халифате налоговая система позволяла жителям покоренных земель сохранить свое прежнее вероисповедание, но при этом оно обязывалось платить специальный налог с немусульманского населения, называемый джизья. Наиболее систематичный характер принимают походы арабов на Дагестан в YIII в. Они связаны с именами известных военачальников - Джерраха, Масламы скачать книгу история дагестана Мервана. Арабские завоевания в это период продлились около ста лет и отличались масштабами и территориальной широтой. Это вторжение было обусловлено набегом хазар в Закавказье. Джеррах вторгся в Дербент, захватил несколько соседних крепостей. В арабских источниках упоминаются такие названия как Хусайн, Таргу ЙаргуБаланджер. Выступавшие совместно с хазарами местные жители оказывали упорное сопротивление. Жители крепости Таргу оборонялись в течении пяти дней. Дербент был отвоеван у арабов. Известно, что Джеррах направил карательные экспедиции в земли Кайтага, Табасаран, Лакза. Из этих походов арабы вернулись с богатой скачать книгу история дагестана, состоявшей из множества пленников, скота и различных ценностей. Последующие походы связаны с именем военачальника Масламы. Будучи представителем знатного рода и принадлежа к семье арабского халифа Хашима, братом которого он был, Маслама обрел известность и как полководец. Известно, что, скачать книгу история дагестана в Южный Дагестан, Маслама направился к Дербенту, который интересовал арабов как главный стратегический центр Дагестана. После трех месяцев осады, Масламе удается взять крепость только после того, как он отравил единственный источник воды, питавший ее. Захватив, таким образом, город, Маслама превращает его в опорный пункт арабских завоеваний. С этой целью он отстраивает разрушенные части города, строит амбары для хранения зерна, арсенал для хранения оружия. Он также переселяет в район Дербента 24 тысячи воинов из Сирии с семьями на условиях выплаты им жалованья. С его именем связано и начало исламизации покоренного населения. Арабский скачать книгу история дагестана Абу Хамид ал-Гарнати именно ему приписывает исламизацию многих дагестанских владений. Достоверно известно, что в Дербенте им было построено столько мечетей, сколько районов в городе, в том числе и центральная Джума-мечеть. Знаменитая историческая хроника "Дербент-наме" в арабском списке описывает походы Масламы в Кумух, Кайтаг и Табасаран, в ходе которых он истребил "неверных", обложил хараджем мусульман и назначил своего наместника. Народы Дагестан оказывали арабам ожесточенное сопротивление. Во время одного из походов во внутренний Дагестан, Маслама вынужден был отступить и вернуться в Дербент. После этой неудачи Маслама был отозван из Дагестана назад в Аравию. Его место занял другой известный арабский полководец Мерван. Под его руководством был совершен ряд завоевательных походов на Дагестан. Ему удается сокрушить союзников дагестанцев хазар, после чего они остаются в одиночестве в борьбе с арабскими завоевателями. Арабские войска вторгаются вглубь Дагестана. Мервану удается заключить выгодные для арабов договоры с правителями Серира, Тумана, Зирехгерана и др. В этот период значение каспийской торговли увеличивается именно с этим связано усиление интереса к западному побережью Каспия. В это же время возрастает значение Дербента, который превращается в крупнейший торгово-ремесленный центр Кавказа, сопоставимый с такими городами, как Берда и др. Мерван предпринимает попытку захвата горного Дагестана. Ему удалось покорить царство Серир, правитель которого обязывался поставлять арабам 1500 юношей и 500 девушек, а также 100 тыс. Подобные подати были возложены и на жителей других областей, покоренных арабами. Несмотря на успешные походы Мервана население покоренных земель продолжает упорно сопротивляться арабскому владычеству. Это происходит по всей территории, которую занимал халифат. Арабские правители тратят огромные силы на поддержание своей власти на завоеванных скачать книгу история дагестана. В середине YIII в. Народные массы выступают против правления новой династии Аббасидов. Происходит восстание Бабека в Азербайджане и восстание Муканны в Средней Азии. Народы Дагестана также участвуют в борьбе за свое освобождение. Арабские войска терпят поражение в районе Дербента. Для поддержания власти арабов в Дагестане спешно набирается войско. Часть его состояла из выпущенных из тюрем семи тыс. Также продолжается колонизация дагестанских земель переселенцами из Аравии, что создает завоевателям дополнительную социальную опору в неспокойных областях. Халиф Харун-аль-Рашид вынужден постоянно смешать своих наместников, которые не могут удержать покоренные народы в арабской власти. В конце YIII в. С начала IX в. Постепенно арабский халифат распадается на ряд самостоятельных государственных объединений. Причинами этого процесса являлись усиление центробежных тенденций в самом халифате, постоянные крестьянские восстания и сопротивление жителей покоренных областей. Арабские завоевания на территории Дагестана продлились 150 лет и сыграли значительную роль в его истории. Многочисленные походы нанесли огромный урон экономике Дагестана, сопровождались разрушением производительных сил, угоном в плен населения. Повинности в пользу завоевателей тяжелым бременем ложились на плечи трудового населения Дагестана. Все покоренные земли должны были платить поземельный налог - харадж. Каждый поход сопровождался захватом добычи. Захват добычи являлся одним из стимулов арабских завоеваний. Нельзя обойти скачать книгу история дагестана и вопрос о государственности народов Дагестана, так как в исторических хрониках проповедовалась мысль об арабском происхождении ее. Эта точка зрения утвердилась и в дореволюционной историографии. Но она не является верной, так как к моменту прихода арабов в Дагестан здесь уже имелись сложившиеся государственные образования, о чем свидетельствует неоднократное упоминание дагестанских владений и "царей гор" в арабских источниках исторических произведениях. Нельзя не упомянуть и о том, что вместе с арабами на территорию Дагестана проник ислам, и началась многовековая история его распространения здесь. Вместе с исламом в Дагестан проникли арабский язык и письменность, сыгравшие значительную роль в духовной жизни местного населения. Походы монголо-татар В XI в. Государство сельджуков, сложившееся в Средней Азии и Иране в середине этого столетия начинает свою экспансию, в результате которой в состав государства были включены и области Южного Дагестана с городом Дербентом. Сельджукские правители проводили в покоренных областях Дагестана политику поддержки перешедших на их сторону правителей и продолжали процесс исламизации. В начале XIII в. Создаваемое путем объединения феодализировавшихся кочевых племен, монгольское государство сыграло трагическую роль в исторических судьбах многих народов. Монголы захватили Китай, огнем прошлись по цветущим городам Средней Азии, начали наступление в Восточную Европу. На пути их следования находился и Дагестан. В 1222 году подойдя к Дербенту, монголы увидели, что город труднодоступен и, взять его будет непросто. Поэтому, по свидетельству персидского историка Рашид-ад-Дина, они пускаются на хитрость и выманивают в свой лагерь посланцев города якобы для ведения мирных переговоров. На самом же деле, они убивают одного из посланцев, и заставляют остальных под страхом смерти скачать книгу история дагестана дальнейший путь. Очевидно, имеется в виду обходной путь, минуя Дербент. События показывают, что этот первый поход, скорее всего, имел разведывательный характер, и задача завоевания Дагестана пока перед данным отрядом не ставилась. В то же время возможно и то, что монголы натолкнулись на сопротивление местных жителей и не стали пытаться завоевывать хорошо укрепленный город. Предположительно маршрут монголов проходил через внутренний Скачать книгу история дагестана, а именно через Касумкент, Хив, Агул, Кумух, Чох, Скачать книгу история дагестана, Ботлих, а затем через Анди в Чечню. Поход этот осуществлялся в непривычных и тяжелейших для монгольского войска условиях. Поэтому взамен захвата добычи, монголы с большими потерями вышли из Дагестана. Выбравшись отсюда, войска Джебе и Субедея направились далее на север. Соединившись с другими монгольскими войсками, они участвуют в сражении на реке Калка в 1223 году. Здесь против них выступили объединенные силы половцев и русских князей, которые потерпели поражение. После этих событий монголы некоторое время не вторгались в Дагестан. В 1231 году начинается новый поход монголов на Кавказ. В 1239 году монголы вторгаются в Дагестан. Войска под командованием полководца Букдая подходят к Дербенту и захватывают его, нанеся городу огромные разрушения. Французский рыцарь Гильом де Рубрук - очевидец этих событий, свидетельствует, что монголы разрушили верхушки башен, превратили скачать книгу история дагестана город в стоянку для своих лошадей. Население в страхе покидало его. Поход Букдая нанес существенный урон и позициям ислама в Дагестане, так как Дербент являлся крупнейшим мусульманским центром. Дальнейшее продвижение монголы осуществляют вглубь Дагестана. Первое письменное упоминание о пребывании здесь монголов после захвата Дербента мы встречаем в селении Рича Агульского района. Обнаруженная здесь куфическая надпись на каменной плите в стене мечети свидетельствует о том, что жители этого небольшого аула сопротивлялись монголам в период с октября - по ноябрь 1239 года. Данная надпись является одной из немногих записей, отражающих события реальной жизни того времени. Следующее продвижение монголы осуществляют на Кумух. Продвижению монголов по территории Дагестана в значительной степени способствовали междоусобные распри, царившие между местными феодалами. Исторические хроники свидетельствуют о том, что и этот поход был спровоцирован правителями Кайтага и Аварии, которые находились в состоянии вражды с правителями Кумуха. Кумух оказал монголам упорное сопротивление. Об этом говорят надписи, обнаруженные в этом селении. Автор исторической хроники "Тарихи Дагестан" Мухаммед Рафии дает описание событий, происходивших в Кумухе. Он пишет о том, что семьдесят юношей поклялись сражаться и пожертвовать своей жизнью, имуществом и телами. Они сражались с великим мужеством и погибли смертью храбрых. Весной 1240 года Кумух был разрушен. Существуют предположения о том, что после этих событий монголы проникли в аулы Верхней Даргинии, но достоверных сведений об этом нет. По сведениям упоминавшегося уже Рубрука, народы Дагестана продолжали сопротивляться монголам. После смерти Чингисхана его империя разделилась между его наследниками на несколько самостоятельных государств - улусов. Население Дагестана попало в сферу влияния двух монгольских государств. Северные районы до города Дербента оказались под властью государства Джучи, названного в честь сына Чингисхана. В русской истории оно более известно под названием Золотой Орды. Южные районы оказались в сфере влияния государства Хулагидов или ильханов, которое располагалось в Средней Азии. Оба государства были враждебны друг другу и вели опустошительные междоусобные войны, ареной которых становилась приморская часть Дагестана, располагавшаяся на стыке их скачать книгу история дагестана. Результатом этого становилось страшное опустошение равнинного Дагестана. С именем монголов связан также процесс активной миграции жителей равнин в более безопасные горные районы. Военная экспансия монголов осуществлялась следующим образом. В непосредственной власти монголов оказались равнинные районы - средоточие торговых путей, интересовавшие монголов в силу своей экономической и стратегической значимости. Горные районы фактически сохранили свою независимость, как по причине своей труднодоступности, так и благодаря тому, что не представляли существенных экономических и стратегических выгод. Кроме того, после трудного похода 1222 года, монголы не очень активно пытались проникнуть в горные районы. При этом, данные области Дагестана оказались отрезанными от остальных территорий, что во многом замедлило историческое развитие горных районов, оказавшихся в изоляции. Центральный Дагестан находился в номинальной зависимости от монголов. Монгольские завоевания имели весьма плачевные последствия, так как сопровождались многочисленными разрушениями, человеческими жертвами, массовым угоном в плен местного населения. В результате завоеваний, продлившихся более века, экономика Дагестана понесла огромные потери, происходило разрушение производительных сил, пахотные и пастбищные земли пустели и приходили в упадок, ремесла угасали. Простое трудовое население несло на себе тяготы налогового скачать книгу история дагестана, в то время как феодальное сословие, переходя на сторону монголов, добивалось для себя определенных привилегий. В государстве Хулагидов, правители - ильханы раздавали земельные владения местным феодалам, являвшимся их сторонниками. В Золотой Орде после принятия ханом Берке ислама, феодалы покоренных земель, скачать книгу история дагестана мусульманство поощрялись наградами в виде земельных владений. В этот период получает распространение такая форма феодального землевладения, как икта - условная собственность на землю, предоставляемая за службу. Походы Тамерлана В начале XIY века монголы еще оказывали определенное влияние на политическую обстановку на Северном Кавказе. Но постепенно могущество монгольских государств приходило в упадок. В середине XIY века в Средней Азии складывается новое могущественное государство, возглавляемое Тамерланом. Скачать книгу история дагестана охватывавшее область между реками Амударьей и Сырдарьей, называемую Маверенахр, вскоре оно протянулось на значительные территории, дойдя на Западе до Эгейского моря. Вынашивавший планы мирового господства, Тимур проявил большой интерес и к Северному Кавказу. Здесь его основным соперником выступил хан Золотой Орды Тохтамыш. Первоначально являвшиеся союзниками и, более того именно Тимур помог Тохтамышу стать правителем Золотой Орды, они скачать книгу история дагестана непримиримыми врагами. Здесь на стыке их владений столкнулись их интересы. Тохтамыш пытался поднять угасающее могущество Золотой Орды, в то время как Тимур рассчитывал на то, что его ставленник не проводить противоречащую ему политику. Тохтамыш неоднократно совершал походы в Закавказье. В 1386 году 90-тысячная армия Тохтамыша прошла через Дагестан, вторглась в Северный Азербайджан, разрушила Нахичевань, Тебриз, захватила огромное количество добычи. Обеспокоенный этим, Тимур сам решил вторгнуться в эти области. Столкновение между соперниками было неминуемо. Сражение между силами Тимура и Тохтамыша состоялось в 1387 году на реке Самур. Скачать книгу история дагестана Тимура, возглавляемые его сыном Мираншахом, одержали верх и начали преследовать Тохтамыша, проходя по северным районам Дагестана. По сведениям иранских и грузинских источников войска Тимура захватили огромную добычу, разграбили скачать книгу история дагестана районы. Правитель Ширвана Ибрагим I Дербенди выступил на стороне Скачать книгу история дагестана и спас свои владения, в том числе и Дербент от разорения. Тимур же, проводя политику поддержки преданных ему феодалов, утвердил ширваншаха в его владении. В 90-ых годах XIY в. Под предлогом окончательной расправы с ханом Золотой Орды, Тимур вновь вторгается в страны Кавказа. Весной 1395 года Тимур переходит границу Южного Дагестана, проходит в Дербент и вторгается в Кайтаг, который подозревает в пособничестве Тохтамышу. Население Кайтага оказывает Тимуру ожесточенное сопротивление и за это подвергается жестокой расправе. Аулы Кайтага были разрушены, население истреблялось. Затем войска Тимура возвращаются на равнину, и здесь на реке Сулак происходит очередное сражение с силами Тохтамыша. Войска золотоордынского хана отступают к Тереку. Здесь состоялось решающее скачать книгу история дагестана, в ходе которого силы Тохтамыша были разбиты. Он отступает с территории Дагестана. Преследуя его, войска Тимура доходят скачать книгу история дагестана Рязанской земли. В борьбе с Тимуром были разбиты внешнеполитические амбиции Тохтамыша. Также Скачать книгу история дагестана уничтожил наиболее сильного соперника и приступил к целенаправленному завоеванию народов Дагестана. Возвращаясь из Рязани, его войска вторглись в земли кумыков, обитавших между Тереком и Сулаком, и разорили их. Далее, его отряды подошли к подножию Салатавского хребта. По сведениям известных дореволюционных авторов А. Алкадари, Тимур разрушил в этой области многие населенные пункты. В народной памяти сохранились предания, свидетельствующие о пребывании здесь жестокого завоевателя. После военных действий в аварских селах, Тимур вернулся на равнину. Отсюда его войска направились на завоевание внутренних районов Дагестана. На берегу реки Шура - озень был разбит лагерь. Здесь впоследствии появилось поселение, названное Темир-хан-Шурой, которое впоследствии превратится в город и станет областным центром Дагестана. Тимур разоряет ряд населенных пунктов. Сохранилось предание, как он захватил село Кадар, применив прием, напоминающий действия греческих войск при захвате Трои. Тимур сделал вид, что отводит свои войска, и оставил сундук с дарами, якобы за храбрость местных жителей. В сундуке были спрятаны воины, которые перебили стражу и открыли ворота. Так, действуя хитростью, Тимур взял Кадар. Жестоким было завоевание Акуши. Местные жители сражались с большим упорством, но устоять не смогли. Здесь, как нигде проявился интернационализм дагестанских народов. На помощь акушинцам пришли отряды из Казикумуха и Аварии. Правитель Казикумуха погиб на поле брани. Сломив сопротивление акушинцев их союзников, Тимур двинулся на завоевание даргинских, аварских, лакских территорий. Народная память сохранила в эпосе о замечательной воительнице Парту-Патиме события, связанные с скачать книгу история дагестана Тимура в Дагестане. Данный эпос интересен не только как замечательный памятник устного народного творчества, но и как ценный исторический материал, свидетельствующий о героизме дагестанцев и упорном сопротивлении, которое встретил в горах Дагестана жестокий завоеватель. Походы Тимура не являлись такими длительными, как завоевания арабов или монголов. Но при этом они были очень жестокими и сопровождались значительными человеческими жертвами, разрушением целых районов, особенно тех, что оказывали ему наиболее ожесточенное сопротивление. Походы Тимура были связаны с процессом дальнейшей исламизации населения Дагестана. Как известно, ислам являлся идеологическим обоснованием его завоевательных походов. Придворные историки Тимура Шами и Иезди неоднократно подчеркивали, что Тимур совершал походы за веру. Но роль исламского фактора, как причины завоеваний, очевидно, сильно преувеличена историками Тимура, так как к середине XIYв. В то же время религиозный фактор использовался Скачать книгу история дагестана в борьбе с его скачать книгу история дагестана Тохтамышем, который, будучи язычником, разрушал мечети и настраивал против себя мусульманское население Дагестана. Внутренняя политика Тимура в завоеванных землях наглядно прослеживается на примере Дагестана. Тимур скачать книгу история дагестана на преданных ему феодалов и правителей. Шараф-ад-Дин Иезди, упоминаемый ранее, писал скачать книгу история дагестана том, что прибывшие с скачать книгу история дагестана казикумухские и аухарские калантары были одарены Тимуром. Впоследстивии, они получили ярлыки на властвование. Показателен в этом отношении эпизод с одним из кумыкских феодалов по имени Губден, который изъявил покорность Тимуру, за что был одарен землей. При Тимуре в Дагестане получила распространение своеобразная форма землевладения, характерная для восточных стран - суюргал. Она означала передачу в наследственное владение земли с правом взимания с этой территории государственных налогов. Подобная практика была применена Тимуром в отношении правителей Аварии и Кумуха, которые стали его вассалами, сохранив свои земли. Политика Тимура на завоеванных землях была достаточно дальновидной, но его смерть в начале XY в. Доисламские верования народов Дагестана Религиозные верования зафиксированы еще на ранних этапах развития народов Дагестана. Одними из первых скачать книгу история дагестана представлений являлись языческие верования. В археологических материалах древнего Дагестана обнаруживаются памятники, свидетельствующие о поклонении небесным светилам, явлениям природы. Одним из ранних культов являлось поклонение огню, которому придавалось значение очистительной силы. Языческий обряд разжигания костров перешел в качестве народного обычая и в последующие эпохи. Во многих памятниках сохранились многочисленные солярные знаки, свидетельствующие о поклонении солнцу. Это изображение солнца в виде диска с расходящимися лучами, свастики изображение креста внутри солнечного диска, которое является древнейшим знаком, олицетворяющем солнце. Солярные знаки обнаруживаются с эпохи мезолита и встречаются вплоть до раннего средневековья. Следы поклонения солнцу встречаются в религиозных представлениях отдельных народов Дагестана. В частности, в пантеоне богов у лакцев бог солнца занимает одно из главных мест. Его представляли в виде прекрасного юноши, озарявшего своей красотой весь мир. Интересен тот факт, что этот образ напоминает античные представления о солнечных божествах, что свидетельствует об определенных культурных связях народов Дагестана с античным миром, но в уже более поздние эпохи. С возникновением производящей экономики и увеличением значения земледелия и скотоводства в жизни древних людей, скачать книгу история дагестана аграрные культы. Они характерны для многих стран мира, переживавших аналогичные процессы. Главным культом этого периода становится культ плодородия, который почитался в виде женского божества. Женщина являлась символом постоянно возрождающейся природы, ее материнской силы. Во многих памятниках Дагестана встречаются женские глиняные статуэтки, олицетворявшие плодородие. Важное место среди аграрных культов занимало поклонение домашним животным, в частности, быку, который являлся основной тягловой силой того времени. Поклонение быку соприкасается с общим культом пашни, существовавшем у древних дагестанцев. Об этом свидетельствуют глиняные рельефы с изображением сцен пахоты и быка. Интересные находки обнаружены в археологических материалах Верхнегунибского поселения и датируются они эпохой бронзы. Это глиняные рельефы с изображением сцен пашни с запряженными быками. Все эти культы свидетельствуют об устойчивом оседлом быте населения Дагестана. Об этом же нам говорит культ домашнего очага. Об этом говорят находки различных приношений возле очагов жилища. Для верований древнего Дагестана характерен тотемизм. У многих народов животные считались покровителями людей. Так в некоторых представлениях добрый дух дома и его хранитель выступает в облике змеи. У аварцев Хунзахского района - это золотистая змея, у лакцев - змея с золотыми рогами. Встречается и белая змея. По народным преданиям, домовой - змея обитает в центральном столбе жилища. Хозяева время от времени должны задабривать домового различными дарами. Одними из религиозных ранних представлений являлась вера в загробную жизнь, свойственная всем народам, находящимся на определенной стадии развития. У древних жителей Дагестана существовал обычай класть в погребения различный инвентарь - предметы быта, труда, вооружение, так как это могло пригодиться их обладателю в загробном мире. Также появляется обычай хоронить покойника в специальных погребениях, напоминающих жилища. В переходный период от бронзы к железу, религиозные представления дополняются новыми культами. Большое значение приобретает культ предков. По представлениям дагестанцев, умершие предки являлись покровителями домашнего очага и защищали жилище от злых духов. В этот период появляется обычай проводить тризны по покойникам, а также устраивать жертвенные места около могил. В эпоху железа большое значение скачать книгу история дагестана культ этого скачать книгу история дагестана. Древние дагестанцы носили оружие из железа - топоры, ножи, так как, по их представлениям, они отгоняли нечистую силу. В связи с этим большое значение приобретает профессия кузнеца и почитание представителей этой профессии. С усилением значения войны, распространяется и культ коня. В Албанскую эпоху также большое значение имело поклонение небесным светилам. Главным божеством Албании являлась богиня Луны. Ей посвящались храмовые области и священные рощи. Остатки скачать книгу история дагестана обнаружены в Южном Дагестане, в частности, в районе Шалбуздага. Жрец богини Луны являлся вторым лицом в государстве, что также подчеркивает значение этого культа. В Дагестане также существовало скачать книгу история дагестана Луне. Старинная кумыкская поговорка гласит: "Тяжесть Луны перетянет Солнце". Скачать книгу история дагестана в Албании также боги Солнца, Огня, Земли. В античных источниках они называются Греко - римскими именами. Бог огня назывался у албан Алп. Некоторые исследователи полагают, что от имени этого божества произошло и название государства. Божество с таким названием встречается у лезгин. Но попытки распространения ее среди населения страны натолкнулись на ожесточенное сопротивление. Отправленный из Армении в Албанию епископ Григорис попытался приобщить кочевников - маскутов их царя - Санатрука к новой религии не увенчались успехом. Григорис был схвачен и привязан к хвосту дикой лошади. Народное предание связывает смерть Григориса с селением Мола - Халил, расположенном близ Дербента. В царствование албанского царя Вачагана Ш в конце Y в. Следовательно, и в Дагестане его позиции укреплялись. Патриарший престол резиденция каталикоса - христианского главы Скачать книгу история дагестана находилась в первой половине YI в. На Верхнечирюртовском городище были скачать книгу история дагестана остатки двух раннехристианских церквей, которые датировались YI-YIII вв. Большую роль в процессе распространения христианства в Дагестане сыграли крепнущие политические связи с соседними государствами Закавказья - Арменией и Грузией. Южный Дагестан находился под влиянием армянской церкви, а западный - в орбите влияния грузинской церкви. Христианские миссионеры проникали в области Дагестана, создавали здесь скачать книгу история дагестана миссии и семинарии. Успех деятельности миссионеров в районе Южного Дагестана был связан с усилением влияния армянских царей на политическую жизнь этой части Дагестана. Применялись различные методы в процессе христианизации местного населения. По сообщениям грузинских хроник, грузинский царь Арчил 668 - 718 гг. Насильно обращал в христианство "язычников", среди которых были и аварцы. Активная деятельность христианской церкви в Дагестане связана и с именем выдающейся грузинской правительницы - царицы Тамары. С процессом христианизации Дагестана, а также усилением грузинского влияния, связано появление двуязычных текстов - билингв, которые свидетельствовали о крепнущих культурно - политических связях, а также о попытках местных народов создать собственное письмо. Интересны религиозные представления народов, населявших Хазарский каганат. По сведениям арабского автора ал-Истархия, хазары - мусульмане, христиане иудеи. Есть среди них идолопоклонники. Самый малочисленный класс - иудеи. Самый большой - мусульмане и христиане.

Также смотрите:

Комментарии:
  • Алексей Артемов

    16.10.2015

    Он также переселяет в район Дербента 24 тысячи воинов из Сирии с семьями на условиях выплаты им жалованья.